بري يستقبل القعقور: بحثٌ في شؤون تشريعية وقانون “جرائم الحرب” ورسالة تعاون من أيرلندا الشمالية

استقبل رئيس مجلس النواب نبيه بري في مقر الرئاسة الثانية في عين التينة، النائب حليمة القعقور، حيث جرى استعراض آخر تطورات الأوضاع العامة، المستجدات السياسية، بالإضافة إلى شؤون تشريعية ووطنية مختلفة.

ووضعت النائبة القعقور الرئيس بري في أجواء نتائج زيارتها ولقاءاتها الأخيرة في أيرلندا الشمالية والمملكة المتحدة.

الملفات التشريعية وقانون جرائم الحرب
وعقب اللقاء، أوضحت القعقور أن الزيارة جاءت لمتابعة ملفات مشتركة، أبرزها اقتراح قانون “جرائم الحرب” المقدم في المجلس النيابي والموقع بالتعاون مع الدكتور ميشال موسى، والذي لم يُعرض على اللجان حتى الآن. وشددت على ضرورة تجريم هذه الاعتداءات على الصعيد اللبناني ومنح الصلاحيات للمحاكم المحلية، كخطوة أساسية في حال غياب الإرادة للتوجه نحو المحكمة الجنائية الدولية.

وأضافت أنها نقلت إلى الرئيس بري رسالة تعاون ودعم للبنان في وجه الحرب والاحتلال من رئيس برلمان أيرلندا الشمالية، إلى جانب نقل تجربة عمل برلمانهم، مقترحةً تأليف لجنة نسائية تضم كافة الأطراف السياسية، وتعزيز الشراكة بين المجلس النيابي والشباب اللبناني.

إبعاد القنصل شرارة والانتخابات الخارجية
ورداً على سؤال حول إبعاد القنصل إبراهيم شرارة وتأثير الانتخابات الأميركية والإسرائيلية، اعتبرت القعقور أن إعلان القنصل “شخصاً غير مرغوب فيه” يمثل رسالة سلبية للبنان، داعيةً الحكومة والسلطة التنفيذية لدراسة الملف بجدية وبحث إمكانية المعاملة بالمثل.

أما بشأن الانتخابات الأميركية، فربطت فوز الديمقراطيين بردة فعل الرأي العام الرافض لدعم إسرائيل بأموال الضرائب وتمويل الإبادات الجماعية، مشيرة إلى أن التحولات العالمية تؤكد توجه الشعوب نحو انتزاع حقوقها الاقتصادية والاجتماعية، ومشددة على رفض تغليب مصالح الدول الكبرى على حساب الداخل.

انتقاد الموازنة وحقوق الطلاب
وانتقدت القعقور مشروع الموازنة الحالي في لبنان، مؤكدة أنه لا يمنح الأولوية لحقوق الناس، أو الصحة، أو التعليم الرسمي. وحيّت صمود الطلاب اللبنانيين بوجه الظلم وغياب المقومات، قائلة: “لا يمكننا مطالبة الطلاب بالانتظار بحجة العلاقات مع أمريكا أو إيران، فالإنسان يريد حقه وكرامته أولاً”.

وختمت القعقور بالدعوة إلى إعادة تعريف السياسة، مؤكدة أنها “ليست حقداً وكراهية، وليست لربح الأصوات وحصد (اللايكات)، بل هي عقد اجتماعي لتحقيق كرامة الناس وحقوقهم في جميع المناطق سواسية ودون تمييز”.