منطقة السانت تيريز: حداثةٌ نيوليبراليّةٌ وأنماطٌ استهلاكيّةٌ وهميّةٌ.
نائب رئيس التحرير | كاتبة ومحررة أخبار
طُبع في أذهان اللبنانيين إسم مستشفى السانت تيريز مرتبطًا بالمنطقة التي أخذت اسمها من المستشفى.
الدكتور فادي هاشم إستلم الإدارة الجديدة للمستشفى التي تغير اسمها اليوم وأصبح STMC.ولئن كان الإسم فعليًّا هو St Therese Medical Center فإنه يبقى اختصارًا حافظ على روحية الإسم القديم إلا أن الوقع الجديد للإسم سيكون له الأثر البروباغندي السلوكي المجتمعي وهو طبعًا يدخل ضمن نطاق الدعاية التحفيزية للإستهلاك التي يروّج لها إعلاميًّا.
وفي التفاصيل، مطلع الأسبوع افتتح وزير الصحة العامة في حكومة تصريف الأعمال د.فراس الأبيض المستشفى المحدّث الذي تم تجهيزه بمئة وتسعين سريرًا وبمعدات طبية متطورة وحديثة ويتم العمل على افتتاح قسم عمليات القلب المفتوح والروبوت الجراحي.
هذا التحديث سيشكل متنفسًا صحيًّا هامًّا في ظل الأزمات الصحية المتتالية التي شهدها لبنان التي أدت إلى شبه انهيار لهذا القطاع ولكن على ما يبدو فإنه في طريقه للتعافي ويتمظهر ذلك من خلال تسجيل عودة ملحوظة لأطباء وممرضين كانوا قد هاجروا بالإضافة إلى العمل بوتيرة سريعة على تأمين موازنة جيدة لوزارة الصحة تساهم في زيادة التغطية الصحية للمواطنين بالإضافة إلى توسعة أقسام في عدة مستشفيات حكومية وافتتاح اقسام العلاج الكيميائي وغسل الكلى وغيرها.
إذًا من مستشفى السانت تيريز إلى مستشفى STMC لماذا؟
تطلق الفعاليّات الإجتماعيّة في منطقة الضاحية الجنوبية على منطقة السانت تيريز اسم المربع الطّبقي.
يتفرّع شارع السانت تيريز من منطقة الحدت وصولاً إلى منطقة الجاموس في الضاحية الجنوبية ووفق الإحصاءات فإن 93% من سكانه اليوم هم من الشيعة المصنفين من طبقة متوسطة راقية مؤلفة من فئتين عليا ووسطى.
تشكلت هذه الطبقة من الوافدين من بلاد الإغتراب أي الأثرياء الجدد الذين يعتبرون أغنياء حقيقيين ومن طبقة من الصيادلة والمهندسين والمحامين والأطباء ورجال الأعمال والمدراء وموظفي القطاع العام الذين استفادوا بشكل كبير من القروض السكنية التي مكّنتهم من تملك شقق في منطقة تُعدُّ بعد حي الأميركان ثاني أفخم منطقة في الضاحية الجنوبية.
هذا التمازج بين فئات إجتماعية متباينة أنتج ثنائية في السلوكين الإجتماعي والإقتصادي وجعل عددًا من العادات الإستهلاكية تظهر بشكل جلي في منطقة السانت تيريز: محال تجارية أسعار بضاعتها مرتفعة، مقاهٍ ومطاعم فخمة تقدم منتجات باهظة الثمن، محال سجادات ومفروشات.
القاصدون لها هم من الذين يبحثون عن نمط راقٍ من الاستهلاك والذين وجدوا في هذه البقعة الجغرافية محاكاة لما لهواجسهم والصورة التي يريدون رسمها عن أنماط عيشهم.
إذًا في السانت تيريز مواطنون هم فعلًا اغنياء؛ وفئة أخرى تحاول التماهي بالأغنياء تعتقد أن تملك شقة في منطقة راقية هو مدماك الرقي الإجتماعي لجهة السلوك الاستهلاكي بكل أوجهه ولكن تملك شقة بقرض مصرفي ميسر لن يحول الموظف العادي إلى شخص قادر على اتباع نفس سلوكيات وأنماط الأغنياء لجهة الاستهلاك والانفاق والتبذير ومن هذا المنطلق وبشكل خاص بعد انتهاء الحرب الأهلية وبعد انتهاء حرب تموز 2006 والتمدد العمراني خارج نطاق سقي الحدت و التغير الديموغرافي لمنطقة السانت تيريز مهد لامتداد جغرافي لبيئة اجتماعية ومذهبية واحدة ولكن مختلفة طبقيًّا وبالتالي بدأت بعض المشاريع التجارية التي اعتقد مستثمروها أنهم سيحققون أرباحًا طائلة منها من خلال مستهلكي منطقة السانت تيريز بالانكفاء لصالح مشاريع أقل وهمًا وأكثر حقيقة وبمقدور الجميع أن يكونوا من فئة مستهلكيها الحقيقيين لا الوهميين وبالتالي كُبح الجموح الاستهلاكي المندفع للطبقات الوسطى الدنيا وأدركت استحالة تشبهها بأنماط الانفاق والتبذير التي تتميز بها الطبقات العليا وتخلت عن ربط الارتقاء المجتمعي الإفتراضي بنمط من الاستهلاك الوهمي لصالح الاستهلاك الحقيقي.
والطابع العقائدي المستجد لمنطقة السانت تيريز أيضًا تجلى بتشييد حزب الله مجمّع الإمام المجتبى الثقافي عام 2013 والذي حافظ على صلة الوصل الثقافية بين قاطني السانت تيريز وقاطني مناطق الضاحية الجنوبية المجاورة.
ويذهب البعض إلى حد تشبيه السانت تيريز بسوليدير الضاحية الجنوبية التي سعى المستثمرون الشيعة فيها إلى مأسسة الحداثة النيوليبرالية وترسيخها من خلال مظاهر البناء والتنظيم المدني والمحافظة على مشهد بصري مرتّب ونظيف وراقٍ.
إذًا، بين حداثة نيوليبراليّة مرجوّة وأنماط استهلاكيّة وهميّة عادت إلى حقيقتها ستبقى منطقة السانت تيريز وجهًا مجتمعيًّا حضاريًّا راقيًا للضاحية الجنوبية يضمّ مؤسسات تربوية وصحية وتجارية ويؤمن للمتواجدين فيها دفئًا من الإنتماء الإجتماعي يمنعهم من مغادرتها نحو مناطق أخرى ربما سيبقون يشعرون فيها أنهم غرباء.