أحمد زين الدين : كتابٌ عن الموت يحيي الثقافة والفلسفة./ نادين خزعل.
نائب رئيس التحرير | كاتبة ومحررة أخبار
في خضمّ الموت المحيط بنا، وفي ذروة انعدام كلّ شيء، وفي حضيض التدني على كل المستويات، يطلّ علينا أحمد زين الدين، كاتبًا يعيد تشكيل طرائق كتاباتنا وباحثًا في بحثه يُشركنا ويجعلنا نجد الكثير مما تاه في دواخلنا…
على متن أربعة وعشرين فصلًا و224 صفحة رحل بنا أحمد زين الدين، وضّب حقائب الميثولوجيا والفلسفة، قطع لنا تذكرة عبور لا تكون إلا عبره، والمرور فصولٌ من ذهاب وإياب في مشهدية متناقضة يستحيل معها التناقض تكاملًا.
من قال أن الموت ضدّ الحياة؟
أحمد زين الدين قارَب الموت على قارِب الحياة…
ورغم حياديته كباحث وككاتب إلا أنه وبين سطور التوثيق والتحليل برز هو….برز شخص أحمد زين الدين، أنسنَ الحيادية، هو الذي عايش استشهاد شقيقه محمد واستشهاد شقيقه عدنان ثم وفاة والده محمود وبعدها وفاة والدته نوف ووفاة زوجته وفيقة وبين هؤلاء الكثير من أسماء الفقد لأصدقاء وأقرباء، ورغم كلّ هذا الموت بقي أحمد القلم النابض بالفكر وبقي الوفيّ لكل الراحلين وبقي الهادئ الرصين الثابت…
وبعد…
ناقش أحمد زين الدين هاجس الحديث عن الموت وطقوس الوداع وطرائق الدفن المختلفة بالإضافة إلى مظاهر العبادات المحلية لجهة زيارة الموتى وإقامة الولائم على شرفهم والتماس مددًا روحيًا منهم كما تطرق إلى الموت الناجم عن العنف الدموي المستمد من مرجعيات دينية وفق مفاهيم الجهاد أو الاستشهاد.
في كتاب “الموت بين المجتمع والثقافة” الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات قدم لنا أحمد زين الدين الموت كقيمة ومعنى ورسوم ووسوم وطقوس وشعائر ومفهوم كما عرض لأثر الميثولوجية والموروث الإسلامي والموروث المسيحي والفلسفة الإغريقية في تشكيل التعاطي المجتمعي مع الموت ووصفه بأنه المجهول الذي يتجاوز قدرة العقل البشري على الفهم او الاستيعاب وفي مرحلة ما حتى التقبل.
أحمد زين الدين في كتاب “الموت بين المجتمع والثقافة” تعرّض لإشكالية الموت كظاهرة ووصف السلوكيات وطقوس الحداد وطرائق الحزن والبكاء وفق الميت بذاته كمكانة ونسب ووفق المجتمع الذي ينتمي إليه.
كما قارن بين الموت في المجتمعات الغربية الذي تقتصر طقوسه على نطاق ضيق بينما في المجتمعات الشرقية نجد طقوسًا جنائزية وشعائر مأتمية تأخذ بعض الأبعاد المسرحية.
شكرًا أحمد زين الدين..
“الموت بين المجتمع والثقافة” كتاب حياة، وثقافة ولادة،وفلسفة استمرارية.